Setelah 71 bab menelusuri 73 istilah musthalah hadits satu per satu - dari pembagian pokok shahih-hasan-dha'if di bab 1 sampai nisbah suku dan profesi perawi di bab sebelumnya - Ibnul Mulaqqin menutup At-Tadzkirah dengan kalimat yang menjelaskan posisi kitab ini dalam keseluruhan perjalanan belajar ilmu hadits:
Ibnul Mulaqqin sendiri, di baris penutup kitabnya, menuliskan kapan tepatnya At-Tadzkirah selesai disusun:
"Aku selesai menyusun At-Tadzkirah ini dalam waktu sekitar dua jam, pada pagi hari Jumat, 27 Jumadal Ula, tahun 763 Hijriah."
Kalimat penutup ini menegaskan kembali apa yang sudah dibahas di bab pembuka: At-Tadzkirah bukan tujuan akhir, melainkan pintu masuk (madkhal) - matan paling ringkas yang memperkenalkan seorang pemula pada seluruh peta besar ilmu musthalah hadits, sebelum ia siap melangkah ke kajian yang lebih luas dan mendalam. Sejalan dengan semangat itu, program Ulumul Hadits Berjenjang Ngaji Sanad menempatkan At-Tadzkirah di jenjang Pemula, berdampingan dengan Al-Manzhumah al-Baiquniyyah dan Taisir Musthalah al-Hadits - tiga matan yang saling melengkapi cara memperkenalkan istilah dasar yang sama, sebelum seorang penuntut ilmu naik ke jenjang Menengah yang mengupas pembagian khabar maqbul/mardud secara lebih sistematis, dan akhirnya ke jenjang Lanjut yang membedah dalil dan alasan di balik setiap istilah lewat kitab-kitab rujukan induk seperti Muqaddimah Ibn Shalah.
Bagi yang ingin melangkah lebih jauh dari sekadar membaca, Ngaji Sanad membuka jalur belajar langsung bersama pengajar bersanad di jalur Musthalah Hadits - tempat istilah-istilah yang sudah dipelajari di At-Tadzkirah ini dipraktikkan langsung dalam membaca dan menilai sanad hadits yang sesungguhnya.
Bab ini bagian dari rangkaian At-Tadzkirah fi 'Ulum al-Hadits, jenjang Pemula program Ulumul Hadits Berjenjang.
Catatan & Referensi
Kolofon lengkap juga mencatat penyalin naskah yang dipakai edisi rujukan ini, Abu Al-Harits Ali bin Hasan Al-Halabi Al-Atsari, menyelesaikan penyalinan dan penomoran matan pada 29 Rabi'ul Awwal 1407H. Teks matan dikutip dari As-Sakhawi, At-Tawdih al-Abhar li Tadzkirati Ibnul Mulaqqin fi 'Ilmil Atsar - naskah digital diverifikasi terhadap Maktabah Syamilah (shamela.ws, kitab #23640).
↩
