Muqaddimah Ibnu Shalah Bab 45: Riwayat al-Aba' 'anil-Abna'
16 Agustus 2026 · 5 menit baca
النَّوْعُ الرَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ: مَعْرِفَةُ رِوَايَةِ الْآبَاءِ عَنِ الْأَبْنَاءِ
"Anwa' keempat puluh empat: mengenal riwayat al-aba' (para ayah) dari al-abna' (para anak)."
وَلِلْخَطِيبِ الْحَافِظِ فِي ذَلِكَ كِتَابٌ
"Al-Khathib al-Hafizh memiliki sebuah kitab khusus tentang tema ini."
رُوِّينَا فِيهِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ ابْنِهِ الْفَضْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِالْمُزْدَلِفَةِ".
"Kami meriwayatkan di dalamnya, dari al-Abbas bin Abdil Muthalib, dari putranya al-Fadhl - radhiyallahu 'anhuma - bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam 'menjamak dua shalat di Muzdalifah'." (HR. melalui jalur al-Abbas bin Abdil Muthalib, dari putranya al-Fadhl radhiyallahu 'anhuma)
وَرُوِّينَا فِيهِ: عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ - وَهُمَا ثِقَتَانِ - أَحَادِيثَ:
"Kami juga meriwayatkan di dalamnya beberapa hadits dari Wa'il bin Dawud, dari putranya Bakr bin Wa'il - keduanya adalah perawi tsiqah -, di antaranya:"
مِنْهَا: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَخِرُّوا الْأَحْمَالَ فَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ، وَالرِّجْلَ مُوَثَّقَةٌ".
"Di antaranya: dari Ibnu Uyainah, dari Wa'il bin Dawud, dari putranya Bakr, dari Az-Zuhri, dari Sa'id bin al-Musayyab, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Turunkanlah muatan (dari punggung hewan) dengan hati-hati, karena tangan (hewan) itu terikat dan kakinya terpaut.'" (HR. melalui jalur Wa'il bin Dawud, dari putranya Bakr, dari Az-Zuhri, dari Sa'id bin al-Musayyab, dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu)
قَالَ الْخَطِيبُ: "لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا نَعْلَمُهُ إِلَّا مِنْ جِهَةِ بَكْرٍ وَأَبِيهِ".
"Al-Khathib berkata: 'hadits ini tidak diriwayatkan dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sejauh yang kami ketahui kecuali melalui jalur Bakr dan ayahnya.'"
وَرُوِّينَا فِيهِ: عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثْتَنِي أَنْتَ عَنِّي، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: "وَيْحٌ" كَلِمَةُ رَحْمَةٍ، وَهَذَا طَرِيفٌ يَجْمَعُ أَنْوَاعًا.
"Kami juga meriwayatkan di dalamnya dari Mu'tamir bin Sulaiman at-Taimi, ia berkata: ayahku menceritakan kepadaku, ia berkata: 'kamu (yakni sang anak) yang telah menceritakan kepadaku, dariku sendiri', dari Ayyub, dari al-Hasan (al-Bashri), ia berkata: '(kata) waih adalah kalimat rahmat/kasih sayang.' Riwayat ini unik (tharif) karena menggabungkan beberapa anwa' sekaligus (ayah meriwayatkan dari anak, sekaligus anak yang menyampaikan kembali apa yang pernah didengarnya dari ayahnya sendiri)."
وَرُوِّينَا فِيهِ: عَنْ أَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الدُّورِيِّ الْمُقْرِي، عَنِ ابْنِهِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ سِتَّةَ عَشَرَ حَدِيثًا، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، وَذَلِكَ أَكْثَرُ مَا رُوِّينَاهُ لِأَبٍ عَنِ ابْنِهِ.
"Kami juga meriwayatkan di dalamnya, dari Abu Umar Hafsh bin Umar ad-Duri al-Muqri, dari putranya Abu Ja'far Muhammad bin Hafsh, enam belas hadits atau kurang lebih sejumlah itu - dan itulah jumlah terbanyak yang kami riwayatkan dari seorang ayah yang meriwayatkan dari putranya."
وَآخِرُ مَا رُوِّينَاهُ مِنْ هَذَا النَّوْعِ وَأَقْرَبُهُ عَهْدًا مَا حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ ابْنُ الْحَافِظِ أَبِي سَعْدٍ الْمَرْوَزِيِّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ بِهَا مِنْ لَفْظِهِ قَالَ: أَنْبَأَنِي وَالِدِي عَنِّي - فِيمَا قَرَأْتُ بِخَطِّهِ - قَالَ: حَدَّثَنِي وَلَدِي أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ مِنْ لَفْظِهِ وَأَصْلِهِ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
"Riwayat terakhir yang kami dapatkan dari anwa' ini, dan yang paling dekat masanya, adalah apa yang diceritakan kepadaku oleh Abul Muzhaffar Abdurrahim ibnul Hafizh Abi Sa'd al-Marwazi - rahimahumallah - secara lisan langsung. Ia berkata: ayahku memberitahuku dariku sendiri - dalam apa yang kubaca dari tulisan tangannya - ia berkata: putraku Abul Muzhaffar Abdurrahim menceritakan kepadaku secara lisan dan dari catatan aslinya, lalu ia menyebutkan dengan sanadnya dari Abu Umamah:"
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَحْضِرُوا مَوَائِدَكُمُ الْبَقْلَ، فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ مَعَ التَّسْمِيَةِ".
"Bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Hadirkanlah sayuran di meja makan kalian, karena ia mengusir setan bila disertai bacaan bismillah.'" (HR. melalui sanad yang disebutkan dari Abu Umamah radhiyallahu 'anhu)
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رُوِّينَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ"، فَهُوَ غَلَطٌ مِمَّنْ رَوَاهُ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.
"Adapun hadits yang kami riwayatkan dari Abu Bakr ash-Shiddiq, dari Aisyah radhiyallahu 'anha, dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa beliau bersabda: 'pada habbatus sauda (jintan hitam) terdapat obat bagi segala penyakit' - riwayat ini (dengan jalur Abu Bakr ash-Shiddiq langsung dari Aisyah) adalah keliru (ghalath) dari orang yang meriwayatkannya demikian. Yang benar, hadits ini adalah dari Abu Bakr bin Abi 'Atiq, dari Aisyah - dan Abu Bakr bin Abi 'Atiq ini adalah Abdullah bin Muhammad bin Abdurrahman bin Abi Bakr ash-Shiddiq (cucu Abu Bakr, bukan Abu Bakr ash-Shiddiq sendiri)."
وَهَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ قَالَ فِيهِمْ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: "لَا نَعْرِفُ أَرْبَعَةً أَدْرَكُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ وَأَبْنَاؤُهُمْ إِلَّا هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةُ" فَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، وَأَبَاهُ، وَابْنَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، وَابْنَهُ مُحَمَّدًا أَبَا عَتِيقٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
"Mereka inilah yang dimaksud oleh perkataan Musa bin Uqbah: 'kami tidak mengenal empat generasi berturut-turut yang sama-sama sempat berjumpa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, mereka dan anak-anak mereka, selain keempat orang ini' - lalu ia menyebutkan Abu Bakr ash-Shiddiq, ayahnya, putranya Abdurrahman, dan cucunya Muhammad Abu 'Atiq. Wallahu a'lam."
