Naw' 56: Shinf Akhar mimma Taqaddam
ومضمونه في المتشابهين في الاسم واسم الأب أو النسبة، مع المفارقة في المقارنة، هذا متقدم وهذا متأخر.
"Isinya membahas dua nama yang mirip - baik nama diri, nama ayah, maupun nisbahnya - namun berbeda zamannya: yang satu terdahulu (mutaqaddim), yang satu lagi belakangan (muta'akhkhir)."
مثاله: " يزيد بن الأسود " خُزاعي صحابي، و " يزيد بن الأسود " الجُرشي، أدرك الجاهلية وسكن الشام، وهو الذي استسقى به معاوية.
"Contohnya: "Yazid bin Al-Aswad" Al-Khuza'i, seorang sahabat Nabi, dan "Yazid bin Al-Aswad" Al-Jurasyi, yang sempat hidup di masa jahiliah dan menetap di Syam - dialah yang dijadikan Mu'awiyah sebagai perantara doa memohon hujan (istisqa')."
وأما " الأسود بن يزيد "، فذاك تابعي من أصحاب ابن مسعود.
"Adapun "Al-Aswad bin Yazid" (kebalikan urutan namanya), ia adalah seorang tabi'in dari kalangan murid Ibnu Mas'ud."
" الوليد بن مسلم " الدمشقي، تلميذ الأوزاعي، شيخ الإمام أحمد، ولهم آخر بصري تابعي.
""Al-Walid bin Muslim" Ad-Dimasyqi, murid Al-Auza'i dan guru Imam Ahmad, sementara ada lagi seorang tabi'in dari Bashrah dengan nama yang sama."
فأما " مسلم بن الوليد رباح " فذاك مدني، يروى عنه الدراوردي وغيره. وقد وهم البخاري في تسميته له في تاريخه " بالوليد بن مسلم ". والله أعلم.
"Adapun "Muslim bin Al-Walid, Rabah" (namanya terbalik dari yang di atas), ia berasal dari Madinah, diriwayatkan darinya oleh Ad-Darawardi dan lainnya. Al-Bukhari keliru dalam kitab Tarikh-nya ketika menyebutnya dengan nama "Al-Walid bin Muslim". Wallahu a'lam."
" قلت ": وقد اعتنى شيخنا الحافظ المزي في تهذيبه ببيان ذلك، وميز المتقدم والمتأخر من هؤلاء بياناً حسناً، وقد زدت عليه أشياء حسنة في كتابي " التكميل ". ولله الحمد.
"Aku (Ibnu Katsir) berkata: Guru kami, Al-Hafizh Al-Mizzi, telah menaruh perhatian besar pada persoalan ini dalam kitabnya Tahdzib, dan beliau membedakan mana yang terdahulu dan mana yang belakangan dengan penjelasan yang baik. Aku sendiri telah menambahkan beberapa hal baik atasnya dalam kitabku At-Takmil. Walillahil hamd."
