Ikhtishar 'Ulumil Hadits Bab 51: Al-Asma' wal-Kuna

Naw' ke-50: Ma'rifatul Asma' wal-Kuna

وقد صنف في ذلك جماعة من الحفاظ، منهم: علي بن المديني، ومسلم، والنسائي، والدولابي، وابن مندة، والحاكم أبو أحمد الحافظ، وكتابه في ذلك مفيد جداً كثير النفع.

"Sejumlah huffazh telah menulis kitab khusus mengenai hal ini, di antaranya: Ali bin al-Madini, Muslim, an-Nasa'i, ad-Dulabi, Ibnu Mandah, dan al-Hakim Abu Ahmad al-Hafizh — kitabnya dalam bidang ini sangat bermanfaat dan besar faedahnya."

وطريقتهم: أن يذكروا الكنية وينبهوا على اسم صاحبها، ومنهم من لا يعرف اسمه، ومنهم من يختلف فيه.

"Metode mereka adalah menyebutkan kunyah seseorang lalu menjelaskan namanya. Sebagian dari mereka namanya tidak diketahui, dan sebagian lagi diperselisihkan."

وقد قسمهم الشيخ أبو عمرو بن الصلاح إلى أقسام عدة: " أحدها ": من ليس له اسم سوى الكنية، كأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني، أحد الفقهاء السبعة، ويكنى بأبي عبد الرحمن أيضاً. وهكذا أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم المدني، يكنى بأبي محمد أيضاً. قال الخطيب البغدادي: ولا نظير لهما في ذلك، وقيل: لا كنية لابن حزم هذا.

"Syaikh Abu Amr Ibnu ash-Shalah membagi mereka ke dalam beberapa kelompok: Pertama: orang yang tidak memiliki nama selain kunyahnya, seperti Abu Bakr bin Abdurrahman bin al-Harits bin Hisyam al-Makhzumi al-Madani, salah seorang dari tujuh fuqaha, yang juga dijuluki Abu Abdurrahman. Begitu pula Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm al-Madani, yang juga dijuluki Abu Muhammad. Al-Khathib al-Baghdadi berkata: tidak ada bandingan bagi keduanya dalam hal ini — ada pula yang mengatakan Ibnu Hazm ini tidak memiliki kunyah sama sekali."

وممن ليس له اسم سوى كنيته فقط: أبو بلال الأشعري شريك وغيره، وكذلك كان يقول: اسمي كنيتي. وأبو حصين ابن يحيى بن سليمان الرازي، شيخ أبي حاتم وغيره.

"Di antara yang tidak memiliki nama selain kunyahnya saja: Abu Bilal al-Asy'ari, yaitu Syarik, dan lainnya — ia sendiri biasa berkata: "namaku adalah kunyahku." Juga Abu Hushain bin Yahya bin Sulaiman ar-Razi, guru Abu Hatim dan lainnya."

" القسم الثاني ": من لا يعرف بغير كنيته، ولم يوقف على اسمه، منهم: " أبو أناس " بالنون الصحابي. " أبو مُويهبة " صحابي. " أبو شيبة " الخدري المدني، قتل في حصار القسطنطينية، ودفن هناك رحمه الله. " أبو الأبيض " عن أنس. " أبو بكر بن نافع " شيخ مالك. " أبو النَّجيب " بالنون مفتوحة، ومنهم من يقول بالتاء المثناة من فوق مضمومة، وهو مولى عبد الله بن عمرو. " أبو حرب بن أبي الأسود ". " أبو حريز الموقفي " شيخ ابن وهب. والموقف: محلة بمصر.

"Kelompok kedua: orang yang tidak dikenal kecuali dengan kunyahnya, dan namanya tidak diketahui secara pasti. Di antaranya: "Abu Unas" — dengan huruf nun — sang sahabat. "Abu Muwaihibah", sahabat. "Abu Syaibah" al-Khudri al-Madani, terbunuh dalam pengepungan Konstantinopel dan dimakamkan di sana, rahimahullah. "Abul Abyadh", meriwayatkan dari Anas. "Abu Bakr bin Nafi'", guru Imam Malik. "Abun Najib" — dengan nun berharakat fathah, ada pula yang menyebutnya dengan huruf ta bertitik dua berharakat dhammah — ia adalah mawla Abdullah bin Amr. "Abu Harb bin Abil Aswad". "Abu Huraiz al-Mauqifi", guru Ibnu Wahb — al-Mauqif adalah nama sebuah daerah di Mesir."

" الثالث ": من له كنيتان، إحداهما لقب، مثاله: علي بن أبي طالب، كنيته أبو الحسن، ويقال له " أبو تراب " لقباً. " أبو الزناد " عبد الله بن ذكوان، يكنى بأبي عبد الرحمن، " أبو الزناد " لقب، حتى قيل: إنه كان يغضب من ذلك.

"Ketiga: orang yang memiliki dua kunyah, salah satunya sebenarnya adalah laqab, contohnya: Ali bin Abi Thalib, kunyahnya Abul Hasan, namun ia juga dipanggil "Abu Turab" sebagai laqab. "Abuz Zinad" — Abdullah bin Dzakwan — kunyahnya sebenarnya Abu Abdurrahman, sedangkan "Abuz Zinad" adalah laqab baginya, sampai-sampai dikatakan bahwa ia pernah marah karena dipanggil demikian."

" أبو الرجال " محمد بن عبد الرحمن، يكنى بأبي عبد الرحمن، و " أبو الرجال " لقب له، لأنه كان له عشرة أولاد رجال. " أبو تُميلة "، يحيى بن واضح، كنيته أبو محمد. " أبو الآذان " الحافظ عمر بن إبراهيم. يكنى بأبي بكر، ولقب بأبي الآذان لكبر أذنيه. " أبو الشيخ " الأصبهاني الحافظ، هو عبد الله بن محمد وكنيته أبو محمد، و " أبو الشيخ " لقب. " أبو حازم " العبدري الحافظ، عمر بن أحمد، كنيته أبو حفص، و " أبو حازم " لقب. قاله الفلكي في الألقاب.

"Abur Rijal" — Muhammad bin Abdurrahman — kunyahnya sebenarnya Abu Abdurrahman, sedangkan "Abur Rijal" adalah laqab baginya, karena ia memiliki sepuluh anak laki-laki. "Abu Tumailah" — Yahya bin Wadhih — kunyahnya Abu Muhammad. "Abul Adzan", al-Hafizh Umar bin Ibrahim, kunyahnya Abu Bakr, dan dijuluki "Abul Adzan" karena telinganya yang besar. "Abusy Syaikh" al-Ashbahani al-Hafizh, yaitu Abdullah bin Muhammad, kunyahnya Abu Muhammad, sedangkan "Abusy Syaikh" adalah laqab. "Abu Hazim" al-'Abdari al-Hafizh, yaitu Umar bin Ahmad, kunyahnya Abu Hafsh, sedangkan "Abu Hazim" adalah laqab — demikian dikatakan al-Falaki dalam kitab al-Alqab."

" الرابع ": من له كنيتان، كابن جريج، كان يكنى بأبي خالد، وبأبي الوليد، وكان عبد الله العمري يكنى بأبي القاسم، فتركها واكتنى بأبي عبد الرحمن.

"Keempat: orang yang memiliki dua kunyah sungguhan, seperti Ibnu Juraij, yang dijuluki Abu Khalid dan juga Abul Walid. Abdullah al-'Umari juga dahulu berkunyah Abul Qasim, kemudian ia meninggalkannya dan berkunyah Abu Abdurrahman."

" قلت ": وكان السهيلي يكنى بأبي القاسم وبأبي عبد الرحمن.

"Aku katakan": as-Suhaili juga dahulu berkunyah Abul Qasim dan Abu Abdurrahman."

قال ابن الصلاح: وكان لشيخنا منصور بن أبي المعالي النيسابوري، حفيد الفراوي ثلاث كنى: أبو بكر، وأبو الفتح، وأبو القاسم. والله أعلم.

"Ibnu ash-Shalah berkata: guru kami, Manshur bin Abil Ma'ali an-Naisaburi, cucu al-Farawi, memiliki tiga kunyah sekaligus: Abu Bakr, Abul Fath, dan Abul Qasim. Wallahu a'lam."

" الخامس ": من له اسم معروف، ولكن اختلف في كنيته، فاجتمع له كنيتان وأكثر، مثاله: زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف في كنيته، فقيل: أبو خارجة، وقيل: أبو زيد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو محمد. وهذا كثير يطول استقصاؤه.

"Kelima: orang yang namanya sudah dikenal jelas, namun kunyahnya diperselisihkan, sehingga terkumpul baginya dua kunyah atau lebih. Contohnya: Zaid bin Haritsah, mawla Rasulullah ﷺ — kunyahnya diperselisihkan: ada yang mengatakan Abu Kharijah, ada yang mengatakan Abu Zaid, ada yang mengatakan Abu Abdillah, dan ada yang mengatakan Abu Muhammad. Contoh semacam ini sangat banyak, akan panjang bila ditelusuri semuanya."

" السادس ": من عرفت كنيته واختلف في اسمه، كأبي هريرة رضي الله عنه: اختلف في اسمه واسم أبيه على أزيد من عشرين قولاً، واختار ابن إسحاق أنه عبد الرحمن بن صخر، وصحح ذلك أبو أحمد الحاكم. وهذا كثير في الصحابة فمن بعدهم.

"Keenam: orang yang kunyahnya sudah dikenal, namun namanya diperselisihkan, seperti Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu — namanya dan nama ayahnya diperselisihkan dalam lebih dari dua puluh pendapat. Ibnu Ishaq memilih pendapat bahwa namanya adalah Abdurrahman bin Shakhr, dan pendapat ini dinilai shahih oleh Abu Ahmad al-Hakim. Hal semacam ini banyak terjadi di kalangan sahabat maupun generasi setelahnya."

" أبو بكر عيَّاش " اختلف في اسمه على أحد عشر قولاً، وصحح أبو زرعة وابن عبد البر أن اسمه " شعبة "، ويقال: إن اسمه كنيته، ورجحه ابن الصلاح، قال: لأن روي عنه أنه كان يقول ذلك.

"Abu Bakr Ayyasy" — namanya diperselisihkan dalam sebelas pendapat. Abu Zur'ah dan Ibnu Abdil Barr menilai shahih bahwa namanya adalah "Syu'bah", namun ada pula yang mengatakan bahwa namanya sama dengan kunyahnya — pendapat ini dikuatkan Ibnu ash-Shalah, dengan alasan diriwayatkan darinya bahwa ia sendiri biasa mengatakan demikian."

" السابع ": من اختلف في اسمه وفي كنيته، وهو قليل، كسفينة، قيل: اسمه مهران، وقيل: عمير، وقيل: صالح، وكنيته، قيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو البختري.

"Ketujuh: orang yang diperselisihkan baik namanya maupun kunyahnya sekaligus — jenis ini jarang terjadi — seperti Safinah: ada yang mengatakan namanya Mihran, ada yang mengatakan Umair, ada yang mengatakan Shalih; sedangkan kunyahnya, ada yang mengatakan Abu Abdurrahman, ada yang mengatakan Abul Bakhtari."

" الثامن ": من اشتهر باسمه وكنيته، كالأئمة الأربعة: أبو عبد الله مالك، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وأبو حنيفة: النعمان بن ثابت. وهذا كثير.

"Kedelapan: orang yang masyhur dengan nama sekaligus kunyahnya, seperti keempat imam mazhab: Abu Abdillah Malik, asy-Syafi'i, Ahmad bin Hanbal, dan Abu Hanifah — an-Nu'man bin Tsabit. Contoh semacam ini sangat banyak."

" التاسع ": من اشتهر بكنيته دون اسمه، وكان اسمه معيناً معروفاً كأبي إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله. أبو مسلم الخولاني: عبد الله بن ثوب. أبو إسحاق السبيعي: عمر بن عبد الله. أبو الضحى مسلم بن صبيح. أبو الأشعث الصنعاني: شراحيل بن آدة. أبو حازم: سلمة بن دينار. وهذا كثير جداً.

"Kesembilan: orang yang masyhur dengan kunyahnya saja, bukan namanya, padahal namanya sesungguhnya diketahui dengan pasti — seperti Abu Idris al-Khaulani: Aidzullah bin Abdillah. Abu Muslim al-Khaulani: Abdullah bin Tsaub. Abu Ishaq as-Sabi'i: Amr bin Abdillah. Abu adh-Dhuha: Muslim bin Shubaih. Abul Asy'ats ash-Shan'ani: Syarahil bin Adah. Abu Hazim: Salamah bin Dinar. Contoh semacam ini sangat banyak."

Bagikan: Facebook X WhatsApp Email