Naw' kelima puluh sembilan membahas Al-Mubhamat -rawi yang identitasnya disamarkan dalam sanad, disebut hanya lewat sebutan umum atau hubungan kekerabatan, bukan nama.
وَ«مُبْهَمُ الرُّوَاةِ»: مَا لَمْ يُسَمَّى
"Mubhamul Ruwat (rawi yang samar) adalah: (rawi) yang tidak disebutkan namanya." Sebuah sanad terkadang mencantumkan seseorang tanpa identitas jelas -sekadar "seorang laki-laki", "seorang perempuan", atau sebutan relasi kekerabatan.
Contoh: Sanad yang Diperjelas Abu Sa'id Al-Khudri
وَ«مَنْ رَقَى سَنَدَ ذَاكَ الْحَيِّ» * رَاقٍ أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ
"Dan 'siapa yang menaiki (memperjelas) sanad hidup itu' -yang mengangkat (kejelasannya) adalah Abu Sa'id Al-Khudri." Al-'Iraqi mencontohkan kasus di mana seorang Sahabat besar seperti Abu Sa'id Al-Khudri berjasa mengklarifikasi identitas seseorang yang tadinya cuma disebut samar dalam sebuah riwayat -berkat kesaksiannya, sosok yang tadinya "mubham" bisa diidentifikasi dengan jelas.
Bentuk-Bentuk Sebutan Samar
وَمِنْهُ نَحْوُ: «ابْنُ فُلَانٍ»، «عَمِّهِ» * «ابْنُ أُمِّهِ»: «عَمَّتِهِ»، «زَوْجَتِهِ»
"Dan termasuk contohnya: '(dari) putra Fulan', '(dari) pamannya', '(dari) saudara ibunya', '(dari) bibinya', '(dari) istrinya'." Semua bentuk penyebutan lewat relasi kekerabatan tanpa nama eksplisit inilah yang jadi objek kajian Al-Mubhamat -seorang peneliti sanad harus menelusuri sumber-sumber lain (riwayat paralel, kitab biografi, atau keterangan ulama) untuk mengidentifikasi siapa persisnya "pamannya" atau "istrinya" yang dimaksud, karena tanpa identitas jelas, syarat 'Adalah dan Dhabt (naw' 23) mustahil diverifikasi.
Genre kitab Al-Mubhamat (disusun Al-Khathib Al-Baghdadi dan ulama lain) mengumpulkan solusi-solusi identifikasi semacam ini secara sistematis, melengkapi seluruh rangkaian ilmu asma' ar-rijal yang sudah dibahas sejak naw' 50.
Catatan & Referensi
Bait naw' 59 (bait ke-948 s/d ke-950) ditranskripsi dari edisi tahqiq At-Tabshirah wat-Tadzkirah (Alfiyah al-'Iraqi), seri Mutun Thalib al-'Ilm, bagian "Al-Mubhamat".
↩
